恩施石材

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  • 廣場(chǎng)九龍壁,庭院屏風(fēng)石雕影壁,觀音菩薩石雕照壁

    廣場(chǎng)九龍壁,庭院屏風(fēng)石雕影壁,觀音菩薩石雕照壁

    石雕影壁是獨(dú)立于房屋之外的一段墻體，它的位置在一組建筑群的大門(mén)外和大門(mén)內(nèi)，面朝大門(mén)并和大門(mén)相隔一段距離。大門(mén)內(nèi)設(shè)石雕照壁的功能呢是遮擋人們的視線，不讓人一眼望到院內(nèi)，從而保持建筑內(nèi)部的隱蔽和安靜。石雕照壁常見(jiàn)雕刻主題選擇很多，要說(shuō)氣勢(shì)，浮雕九龍壁畫(huà)就是石
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    2023-12-24
  • 壓模地坪混凝土,壓模地坪材料皮柜

    壓模地坪混凝土,壓模地坪材料皮柜

    壓模地坪/彩色地坪/藝術(shù)地坪/壓花地坪/壓印地坪/壓?；炷?彩色壓模地坪/彩色藝術(shù)地坪/彩色壓花地坪/仿古地坪/人文景觀地/景觀人行道/彩色景觀地面/壓模地面藝術(shù)壓模地坪是具有較強(qiáng)的藝術(shù)性和特殊裝飾要求的地面材料。它是一種即時(shí)可用的含特殊礦物骨料，無(wú)機(jī)顏料及添加劑
    10
    2023-01-07
  • 復(fù)古地坪介紹

    復(fù)古地坪介紹

    壓模地坪，是用彩色的色粉散在初凝的水泥表面，然后用酸著色劑給地面著色的一種地坪，彩色藝術(shù)地坪采用特殊耐磨礦物為骨料純天然無(wú)機(jī)顏料及聚合物添加劑合成的彩色地坪硬化劑。通過(guò)壓模、整理、密封處理等施工工藝使混凝土表面產(chǎn)生不同凡響的石質(zhì)紋理和豐富的色彩效壓花地坪
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    2023-01-06
  • 彩色壓花藝術(shù)地坪,塑料地坪生態(tài)透水混凝土路面

    彩色壓花藝術(shù)地坪,塑料地坪生態(tài)透水混凝土路面

    地坪的用法及分類(lèi)，上海壓花地坪工程 地坪有廣義和狹義之分，廣義上的地坪是指各種地面的統(tǒng)稱(chēng)，狹義地坪則是指通過(guò)一些工具及材料使地面呈現(xiàn)出良好的裝飾效果 ????地坪用途： ????地坪是底層房間與土層相接觸的部分，它承受底層房間的荷載，要求具有一定的強(qiáng)度和剛度，并具
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    2023-01-05
  • 德州制作玻璃鋼仿銅雕塑價(jià)格,民俗火鍋抗戰(zhàn)人物雕塑

    德州制作玻璃鋼仿銅雕塑價(jià)格,民俗火鍋抗戰(zhàn)人物雕塑

    基于合成樹(shù)脂的復(fù)合材料。復(fù)合材料的概念是指一種材料不能滿足使用要求，需要由兩種或兩種以上的材料復(fù)合而成的另一種能滿足人們要求的材料，即復(fù)合材料。例如，單一種類(lèi)的玻璃纖維雖然強(qiáng)度高，但纖維之間松散，只能承受拉力，不能承受彎曲、剪切和壓應(yīng)力。做一個(gè)固定的幾何
    2000
    2022-08-03
  • 外墻石材浮雕花崗巖雕刻來(lái)圖來(lái)樣,花崗巖石雕

    外墻石材浮雕花崗巖雕刻來(lái)圖來(lái)樣,花崗巖石雕

    通過(guò)石材浮雕的作用，實(shí)現(xiàn)在環(huán)境中教育人、培養(yǎng)人、熏陶人，漸漸的成為了學(xué)校校園文化建設(shè)和傳播的重要陣地。石材浮雕墻價(jià)格是一個(gè)多變的數(shù)據(jù)，因?yàn)閳D案的選擇多，所以不同的造型對(duì)應(yīng)的價(jià)格就會(huì)不一樣。石材浮雕，是將精美的圖象雕琢在大理石或其他石材表面，美觀大方，富立
    3500
    2022-03-07
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  • 七臺(tái)河展館設(shè)計(jì)_七臺(tái)河數(shù)字展廳設(shè)計(jì)_七臺(tái)河校園文化設(shè)計(jì)

    七臺(tái)河展館設(shè)計(jì)_七臺(tái)河數(shù)字展廳設(shè)計(jì)_七臺(tái)河校園文化設(shè)計(jì)

    七臺(tái)河展館設(shè)計(jì)_七臺(tái)河數(shù)字展廳設(shè)計(jì)_七臺(tái)河校園文化設(shè)計(jì)【鑫時(shí)空展廳設(shè)計(jì)公司】是從事展覽展示、展室設(shè)計(jì)、展示館設(shè)計(jì)、史館設(shè)計(jì)、展廳設(shè)計(jì)、企業(yè)展廳設(shè)計(jì)、陳列館設(shè)計(jì)、展陳設(shè)計(jì)等，屬綜合性策劃設(shè)計(jì)、施工搭建為一體的公司. 館設(shè)計(jì)是展示本地文化、歷史和創(chuàng)意的重要場(chǎng)所
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    2024-08-02
  • 青石彌勒佛坐像,漢白玉石雕彌勒佛,雕刻精細(xì)

    青石彌勒佛坐像,漢白玉石雕彌勒佛,雕刻精細(xì)

    彌勒佛的形象常常被塑造成笑口常開(kāi)，大肚能容的形象，這種形象來(lái)源于五代時(shí)期的僧侶契訶和尚，他被后人視為彌勒菩薩的轉(zhuǎn)世。彌勒菩薩的信仰在中國(guó)分為“上生信仰”和“下生信仰”兩大派別。不管是哪一種派別，都深刻體現(xiàn)了人們對(duì)于未來(lái)佛的信仰和敬仰，以及對(duì)于一個(gè)更加美好時(shí)代
    恩施
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    2024-01-10
  • 青石石雕舍利塔,祖師石雕墓塔,花崗巖舍利塔定制

    青石石雕舍利塔,祖師石雕墓塔,花崗巖舍利塔定制

    舍利塔是佛教中用于供奉舍利的圣塔，其歷史悠久，構(gòu)造精美，是佛教藝術(shù)與信仰的重要體現(xiàn)。在舍利塔的石雕設(shè)計(jì)中，經(jīng)常刻畫(huà)佛教經(jīng)文、佛教故事以及各種宗教象征圖案，以此表現(xiàn)對(duì)佛法的敬仰以及傳遞佛教的深刻含義。石雕佛塔的來(lái)源據(jù)說(shuō)釋迎牟尼得道成佛，活到高齡，傳道的路上
    恩施
    8800
    2024-01-10
  • 長(zhǎng)方形石雕香爐,三足石雕香爐,帶蓋石雕香爐

    長(zhǎng)方形石雕香爐,三足石雕香爐,帶蓋石雕香爐

    在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，寺廟石雕香爐不僅是宗教禮儀中不可或缺的法器，更是集匠心雕琢與深厚文化內(nèi)涵于一體的藝術(shù)珍品。常見(jiàn)的寺廟石雕香爐有三足爐、獅子爐和蓮花爐幾種樣式，每一種都有其獨(dú)特的象征意義和審美價(jià)值。寺廟石雕香爐材質(zhì)主要采用青石和花崗巖中的芝麻黑等雕刻加工
    恩施
    7000
    2024-01-10
  • 影壁墻定制,祠堂石雕影壁墻,庭院石雕照壁

    影壁墻定制,祠堂石雕影壁墻,庭院石雕照壁

    石雕照壁常見(jiàn)雕刻主題選擇很多，要說(shuō)氣勢(shì)，浮雕九龍壁畫(huà)就是石雕照壁、影壁的一種，比較具有壓倒性，是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的雕刻形式，雖然較早為皇家所有，但隨著歷史的變革，在民間也出現(xiàn)了九龍壁的雕刻、景區(qū)浮雕照壁、農(nóng)村福字照壁。石雕影壁是非常有格調(diào)的建筑，它的存在能為
    恩施
    面議
    2024-01-10
  • 三門(mén)牌樓,公園石雕牌樓,單門(mén)牌樓

    三門(mén)牌樓,公園石雕牌樓,單門(mén)牌樓

    牌樓的規(guī)制和作用,是隨時(shí)代的發(fā)展而不斷變化的,初,它作為宅門(mén)出現(xiàn)時(shí)規(guī)制既小,構(gòu)造也很簡(jiǎn)陋;發(fā)展為里坊門(mén)之后,規(guī)制根據(jù)需要增大,構(gòu)造也較其前身復(fù)雜,建筑材料亦由木制一種而發(fā)展成為木,石或磚木混合等多種。一些重要街坊門(mén)或帶紀(jì)念性的牌坊在木,瓦、石、彩畫(huà)工藝上更加講究,
    恩施
    56000
    2024-01-10
  • 青石牌坊,花崗巖石雕牌樓

    青石牌坊,花崗巖石雕牌樓

    牌樓是一種標(biāo)志性、紀(jì)念性、裝飾性很強(qiáng)的建筑,，牌樓的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每座牌樓都可以看作是當(dāng)時(shí)歷史事件的見(jiàn)證。牌樓，留給我們的不僅僅是建筑，還是傳統(tǒng)文化，值得我們?nèi)ケＷo(hù)！牌樓，與牌坊類(lèi)似，中國(guó)傳統(tǒng)建筑之一。一般來(lái)說(shuō)，牌樓的功能作用主要有三個(gè)：其一是作為裝飾性
    恩施
    56000
    2024-01-09
  • 坐姿布袋和尚石雕,雕刻精細(xì)

    坐姿布袋和尚石雕,雕刻精細(xì)

    彌勒佛的形象常常被塑造成笑口常開(kāi)，大肚能容的形象，這種形象來(lái)源于五代時(shí)期的僧侶契訶和尚，他被后人視為彌勒菩薩的轉(zhuǎn)世。關(guān)于彌勒菩薩的故事，主要來(lái)源于《彌勒上生經(jīng)》和《彌勒下生經(jīng)》。傳說(shuō)彌勒菩薩原是釋迦牟尼佛的弟子，世出婆羅門(mén)家庭，先于佛入滅，上生于兜率天。
    恩施
    面議
    2024-01-09
  • 惠安石雕羅漢立像,石雕立像羅漢,青石十八羅漢石雕的由來(lái)

    惠安石雕羅漢立像,石雕立像羅漢,青石十八羅漢石雕的由來(lái)

    羅漢的形象借助其各自的獨(dú)特屬性廣為人知。比如坐鹿羅漢，常被描繪為與一只鹿相伴而坐，象征一種溫和與和諧的精神。在中國(guó)的許多寺院內(nèi)，十八羅漢的雕塑與繪畫(huà)是不可或缺的組成部分，展現(xiàn)出他們戒德清凈而又超凡脫俗的風(fēng)貌。十六羅漢主要流行于唐代，至唐末，開(kāi)始出現(xiàn)十八羅
    恩施
    面議
    2024-01-09
  • 惠安石雕匠心制作,釋迦摩尼佛石雕

    惠安石雕匠心制作,釋迦摩尼佛石雕

    石雕釋迦牟尼佛在佛教文化中占據(jù)著舉足輕重的地位。它們是對(duì)佛祖釋迦牟尼的形象以及其教義的一種藝術(shù)化表達(dá)，通過(guò)佛像石刻為世代信徒所敬仰阿彌陀佛石雕，西方極樂(lè)世界教主，又名無(wú)量光、無(wú)量壽，阿彌陀佛在過(guò)去久遠(yuǎn)劫時(shí)曾立大愿，建立西方凈土，廣度無(wú)邊眾生，成就無(wú)量莊嚴(yán)
    恩施
    面議
    2024-01-09
  • 花崗巖石雕韋陀,寺廟護(hù)法神雕塑,寺廟韋陀神像石雕

    花崗巖石雕韋陀,寺廟護(hù)法神雕塑,寺廟韋陀神像石雕

    造型方面，韋馱菩薩的形象通常被塑造為面容嚴(yán)峻、神態(tài)勇猛，彰顯著他不可動(dòng)搖的決心和力量。他常被描繪為身穿戰(zhàn)甲，手持寶杵或武器，體態(tài)強(qiáng)健。石雕韋馱菩薩，又稱(chēng)韋陀天，梵名音譯為私建陀提婆，意為陰天，原是印度婆羅門(mén)教的天神，為四天王座下三十二將之（zhi）首，后來(lái)
    恩施
    面議
    2024-01-09
  • 石雕涼亭定制,花崗巖石涼亭

    石雕涼亭定制,花崗巖石涼亭

    石雕涼亭是我國(guó)的一種傳統(tǒng)石雕建筑，石涼亭主要的作用是供人們休息、避雨、乘涼，石亭面積雖小，但造型豐富，布設(shè)靈活而被 運(yùn)用于園林建筑之中。石雕涼亭是人們憑借一定材料建造出來(lái)的，而材料的特性，也必然會(huì)對(duì)建筑的造型風(fēng)格產(chǎn)生影響。所以，涼亭的造型藝術(shù)，也在一定程
    恩施
    面議
    2024-01-09
  • 花崗巖舍利塔定制,寺廟石材舍利塔

    花崗巖舍利塔定制,寺廟石材舍利塔

    大力士和飛天石雕常被用來(lái)表現(xiàn)塔的神圣與衛(wèi)護(hù)之意，大力士形象莊嚴(yán)肅穆，象征守護(hù)，而飛天給人以輕盈飄逸之感，代表著天界的神圣和對(duì)佛法的贊頌。石雕舍利塔大體相同都是相同的構(gòu)造，多由地宮、塔基、塔身、塔剎四個(gè)部分組成。地宮建于塔下，以埋藏舍利和供奉物品。塔基則覆
    恩施
    8800
    2024-01-09
  • 石雕觀音生產(chǎn)廠家,滴水觀音,騎龍觀音石雕

    石雕觀音生產(chǎn)廠家,滴水觀音,騎龍觀音石雕

    觀音石雕深刻地體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)的細(xì)膩與精湛，無(wú)論是在寺廟里或是民間家庭中，都能見(jiàn)到各式各樣的石雕觀音坐像。這些石雕不僅在造型上呈現(xiàn)出觀音的慈祥與寧?kù)o，也在每一筆刻痕中流露出雕刻師對(duì)于佛理的理解和對(duì)工藝的尊重。寺廟里常見(jiàn)石雕觀音菩薩有多種造型：較為常
    恩施
    15000
    2024-01-09
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