遼寧寺廟設(shè)計(jì)施工團(tuán)隊(duì)

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分類	sheji	微信號(hào)	13053797214
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遼寧寺廟設(shè)計(jì)施工團(tuán)隊(duì)

禪房

又稱禪屋、禪居、禪堂。禪宗寺院以“禪那”為宗旨?！岸U那”意謂“思維”或“靜思”，也就是需要安靜地思考問(wèn)題，這就需要靜居之處，這就產(chǎn)生了禪房。禪房一般在寺院的后部或方丈室附近，修禪人居住之所。

寺廟設(shè)計(jì)需要融合建筑設(shè)計(jì)和藝術(shù)理念，特別是要對(duì)于文化需要有比較深的領(lǐng)悟，在充分考慮到寺廟的地理位置，寺廟法脈的梳理，寺廟所在地方的民俗等習(xí)慣，同時(shí)還要全方位的聆聽(tīng)大師對(duì)于寺廟重建擴(kuò)建的相關(guān)想法和理念。

從文化方面來(lái)看，寺院是一種十分重要的社會(huì)文化設(shè)施，在文物保管、旅游觀光、圖書(shū)收藏、外交、文藝、園林、醫(yī)療、武術(shù)等多個(gè)方面，都有其不容忽視的文化價(jià)值，中國(guó)大型佛寺多建于通都大邑、名山勝地，有“天下名山僧占多”之說(shuō)。寺院裝扮祖國(guó)山河點(diǎn)綴名山勝景，是具有極高游賞價(jià)值、豐富文化內(nèi)涵的不可或缺的人文景觀，那紅墻黃瓦、雕梁畫(huà)棟、飛檐塔影、暮鼓晨鐘，與歷代僧人精心培植的園林花木相輝映，與自然景觀結(jié)合為一體，提供給人們一種超凡脫俗的清凈境界，所謂“僧寺無(wú)塵意自清”，使人在賞心悅目中默受佛光法雨的沐浴重陶，得到清涼安穩(wěn)。

寺院建設(shè)的基本原則，大路有兩條:一是繼承傳統(tǒng)，二是應(yīng)機(jī)弘法，傳統(tǒng)必先繼承，名山祖庭，應(yīng)基本依舊制修復(fù)，在建筑風(fēng)格、園林規(guī)劃、佛像塑畫(huà)等方面，宜古香古色，保護(hù)佛寺的文物價(jià)值，造成一種古而常新、清凈脫俗的梵剎氣氛，現(xiàn)代化的建筑、商業(yè)性的設(shè)施，應(yīng)盡量置于正院之外。旅游觀光的寺院，須努力維持秩序，嚴(yán)禁男喧女鬧、喝酒抽煙、播放靡靡之音，保持莊嚴(yán)清凈。還須從應(yīng)機(jī)弘法的需要出發(fā)，對(duì)傳統(tǒng)寺院格局巧作取舍，增加必要的新設(shè)施。一所能適應(yīng)新時(shí)代弘法需要的寺院，應(yīng)具備四個(gè)中心的設(shè)施和功能。

寺院古建筑設(shè)計(jì)必須以古代建筑風(fēng)格特征為基礎(chǔ)，在充分保留建筑特色和佛教文化遺產(chǎn)的前提下，以現(xiàn)代建筑技術(shù)恢復(fù)古代建筑的魅力。在實(shí)際設(shè)計(jì)中，需要準(zhǔn)確把握寺廟的建筑風(fēng)格，做好總體布局規(guī)劃，優(yōu)化單一建筑設(shè)計(jì)，充分遵循古代建筑設(shè)計(jì)原則，創(chuàng)造新時(shí)代的優(yōu)質(zhì)寺廟古董建筑。

在修建寺廟仿古建筑之前，必須準(zhǔn)確把握仿古對(duì)象的風(fēng)格特征，這是因?yàn)榉鹚陆ㄖ诓煌貐^(qū)和歷史時(shí)間的背景下有明顯的風(fēng)格差異。只有準(zhǔn)確把握古董對(duì)象的風(fēng)格特征，才能保證古黃建筑的設(shè)計(jì)足夠合理，滿足歷史文化的需要!首先，從歷史跨度來(lái)看，寺廟古建筑往往從簡(jiǎn)單、粗精到復(fù)雜、精細(xì)發(fā)展，可根據(jù)歷史時(shí)期和古建筑風(fēng)格將古寺廟建筑分為秦漢、唐宋、明清二類，至于五代十國(guó)魏晉、三國(guó)、元朝由于歷史客觀因素，沒(méi)有明顯的時(shí)代特征。