四川好用的垃圾桶休閑坐椅費用廣場不銹鋼雕塑生產(chǎn)

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三、美化環(huán)境，加強用戶體驗，旅游的過程也是有體驗的，跟實物產(chǎn)品一樣，這種用戶體驗更多是一種感受，游客感覺十分舒服，十分放松，這是檢驗旅游景區(qū)的重要標準，而很多的旅游景區(qū)中不同的景點之間怎么進行串聯(lián)和區(qū)分，怎么體現(xiàn)出各自的文化價值，這些都是需要有載體來點綴和延伸的，所以旅游景區(qū)解說類標識有時候也可以是環(huán)境的一部分，不一定說上面?zhèn)鬟f的信息量有多大，而是對整體環(huán)境的一個點綴，讓游客從視覺層面和心理層面都感覺到舒適感。

鄉(xiāng)村旅游景區(qū)中導視標識系統(tǒng)的標識牌種類

鄉(xiāng)村旅游也是我國旅游熱點之一，近年來，民宿、特色小鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村休閑地產(chǎn)投資增長迅速。截止至目前，休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游已成為城市居民休閑、旅游和旅居的重要目的地。在游玩的同時，必然少不了標識標牌的指引，接下來恒捷標識為大家介紹鄉(xiāng)村旅游標識中最常見的幾種標識牌系統(tǒng)。


1.
景區(qū)介紹標識牌

也就是景區(qū)的全景圖，是對景區(qū)的概況、文物、特色信息進行介紹的一個載體。便于游客在短時間內(nèi)對景區(qū)進行了解。而且是寓教于樂的好途徑。



2.文化遺產(chǎn)介紹標識牌

每個村落的興建、發(fā)展和衰退，都有歷史根源，都會留下許多具有歷史價值的文化和藝術(shù)品。村落的文化遺產(chǎn)包含了兩個方面，一是顯露在外的，人們可以直接觀賞到的物質(zhì)遺產(chǎn)。如民居建筑群、建筑裝飾、術(shù)雕、磚雕、彩繪等。二是隱藏在內(nèi)，由思想、價值觀、風俗民情等構(gòu)成的精神遺產(chǎn)，如戲曲、傳說、題詞等。文化遺產(chǎn)介紹牌在解說上要注重歷史真實與趣味性相結(jié)合。

導向標牌設(shè)計原則及現(xiàn)實中的問題
　　A 無歧義原則:導向標牌與其所標示的功能屬性、位置、路徑方向應(yīng)該是一一對應(yīng)的，不能有歧義。國內(nèi)道路上有許多指地點的標牌.
　　B看得見、可閱讀原則 當作美術(shù)作品，有許多樣子貨，起不到指引路徑的作用。
　　C導向標牌應(yīng)指路少指地點甚至不指地點，導向標牌是和地圖配合使用的，不能把地圖上的東西搬到標牌上去。
　　D數(shù)量適中、簡潔明了原則:導向標牌既不能設(shè)得太少導致找不到該去的地方，也不能太多導致干擾或浪費。目前我國城市有越來越亂的趨勢，導向標牌與商店招牌、各類廣告牌擠在一起，難以辨認，可能已到了必須花大氣力清理的時候了。我國城市相當一部分，有些地區(qū)甚至是大部分導向標牌需要更換。
　　還需注意的是：
　　一、注意專業(yè)人才的培訓.提高設(shè)計制作和工程建設(shè)的專業(yè)化水平;
　　二、標牌設(shè)置要嚴格遵守法規(guī)和標準規(guī)范，沒有標準規(guī)范的也要注意標準化，注意符合人們的行為習慣，符合國際通行準則;
　　三、導向標牌設(shè)置突出功能第一，不要把它當作裝飾品;
　　四、導向標牌是給陌生人看的，所以設(shè)計者、設(shè)立者要身臨其境地感受置于一個陌生環(huán)境出行者的心理;
　　五、能用編碼、符號就不用文字，但前提是意思明確;
　　六、標牌設(shè)立地點需科學選址，不能藏在樹叢里、廣告牌里，或路名牌在路口100米以外
　　七、注意在導向標牌設(shè)計中引入交通工程學、人因工程學、生理學、心理學和行為科學的相關(guān)知識。
　　以上七點需要在實際操作中把握。